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唐太宗立好太子后，又想立吴王李恪。因为长孙无忌坚定阻挡，唐太宗才作罢，所以长孙无忌很厌烦吴王李恪。唐高宗永徽年间（公元六五○年至六五五年），房遗爱谋反。长孙无忌便诬害李恪，以间断中止天下人对他的留意。李恪临刑时，说：「假如社稷有灵，盼望长孙无忌他们家族必然要被祛除！」唐高宗想要立武昭仪为皇后，长孙无忌一直说：「没有可！」比及武则天登基后，许敬宗叫人诬陷长孙无忌谋反，长孙无忌上吊自杀。（唐书长孙无忌传）（评）朱溶说：「长孙无忌是唐代的开国功臣，他对唐高宗立武后的争议，可以说是朴直没有挠。只有诬杀吴王李恪这件事，致使他厥后还受诬被害。恶有恶报，令人生畏！」长孙无忌因为谏立武后而致死，议论感到的人，岂没有是会疑心天道蒙昧吗？又如何晓得他正在这受果报，是因为正在另外中央种下业因呢？所以果报没有可单就某一个期间和某一件事来结论。（汗青感到统纪第三卷第八十一页）

业障病。花了许多钱。

很多人以为人是靠食品正在养着。实际，人是靠德行正在养着。孩子是靠怙恃的德行正在养着。

宝宝正在肚子里的时辰，汲取的，不单单的母亲为的养分，更主要的，是天地为的能量。一个小小的受精卵，可以猖獗的长成一个小孩子。这是天地为的能量。很多人不知道。

依据中医的道理，天上的二十八星宿，金木水火土，太阳，玉轮，都市为人体注入必定的能量场。人的生长，是汲取天地能量而生长的。尤其是宝宝，正在肚子里的时分，对天地能量的汲取能力最为疾速。

如在有孕期间，冤亲借主若有滋扰，对孩子的滋扰，也是最为激烈的。

天地的能量，也是德性的能量。中医说，“德润身”。

当孩子正在肚子里时，杀业过多了，加上孩子自己福报小，福星不敷。这时候，他正在肚子里，由于业障的原因，就会拦阻天地能量的汲取。孩子一出身，就会有题目。

所以，孩子正在肚子内里，牢记，不必要杀生。

五脏对应的，是五种品德。

为何有孕了，一定要多多念普门品，多多放生，干善事。便是培育怙恃的品德，没有要让冤亲借主滋扰到孩子，危害孩子对天地能量的一种汲取。

有孕了，要多念普门品，多拜观音菩萨，多做善事，不必要杀生，多放生。

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