知义法师答：这个题目，假如没有懂三世因果和六道循环的原理，是很难相识的。此刻有人，受了西洋科学的危害，凡事都讲证据，固然，还没有算错，但惋惜的是，只会‘事师于今’，而没有能‘理师于古’，致使很多实在的因果循环故事，都以未能亲眼见到而没有相信，特别很是惋惜！

　　您不相信有来生，那末我说过了本日，也有明天将来诰日，固然您说不错。但是向一名有精神病的人说，他未必坚信，由于他基础就不了解什么叫本日，什么叫明天将来诰日。很多人不相信有来生，次要的原因是他的知己被五欲(财、色、名、食、睡)麻醉了，不知道什么是此生，什么是来生。如说没有来生，就不该该有明天将来。倘若以为作善作歹，死了就没有事，那末我们从前正在银行的存款，现正在应当无效。也有从前的杀人犯，过了一天就不该判罪，如说不可，那末把昨天或前年当宿世，明天将来诰日或来岁当来生，并不是很公道吗？

　　万万不必要信赖‘人逝世如灯灭’的鬼话。如果说这话是对的，那末之后大师都不能点灯，不则在‘人逝世如灯灭’的背面，就要加一句‘逝世人如灯燃’才公道。因为人逝世如灯灭，灭了的灯能够重燃，那逝世了的人，自然还能够如灯再生了。所谓逝世人，只是失去了四大(地、水、火、风)和合的物质功用，但安排物质功用的精力(阿赖耶、魂灵)功用仍旧存在。而灯灭只是燃相(火)灭，燃性未灭，逝世人还是生相(呼吸)逝世；素性(心)未逝世。灯的燃灭是以明暗为缘，人的生逝世是以业力为缘，您不相信有来生，除非能转八识，成四智(妙窥察智、成所作智、同等性智、大圆镜智)，或者是同心专心念经，求生西方。不然，又不知道有几来生在等著呢！

　　昨乃今之母，今乃明之母，有昨日才有本日，有此生必有下世！若明此理，则来生之说，就用不著思疑了。

达真堪布：顺理成章 第六篇 点铁成金 不必要使用网络浪掷性命

　　工夫是没有等人的，您去做人间杂事，工夫每过去了一分钟，您就浪费了一分钟的性命。

　　现正在许多年轻人根据网络闻思佛法，还懂得了一些佛理，可是通常学建一会儿，就转而去谈天、玩游戏、看小说、逛商城……时候就这样流过去了。虽然您没有出去嬉戏，可是您正在网络上闲逛，同样是糜费时候，糜费性命。就好像您原本要去寺院建法，可您没有直接去，反而是先到商场逛去了，到游戏厅玩去了。时候是没有等人的，您用一分钟时候干其他的事情，时候就过去了一分钟，您就糜费了一分钟的性命。

　　有些人问：“正在网络上偷东西没有关系吧？”正在网络上偷东西怎样不妨事呢？这不是有匪心吗？有如许的发心，自己便是一种恶。正在相续中种下了一个恶的种子，串习了欠好的动机，便是制业。所以正在网络上更要留意！

　　正在假制天下，一样能够购物、唱歌、舞蹈、谈天、玩游戏，但一样能够散乱、放逸、制业！

　　正在网络上求法轻易，堆集善根还轻易；结恶缘轻易，制恶业还轻易！利用高科技手段制恶业、结恶缘极度疾速，其力气还极度没有可思议。有魔就有佛，那里有吉利，那里就有没有吉利，所以一定要掌握自身，慎重取舍。没有然，无论正在那里制业，果报全是躲没有掉的。

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