一、青岛最大的放生群是哪个

1、有弟子问我：“我往昔也参加了很多放生，但是发现如果放生地点不适合，反而使大量的鱼死亡，或者被他人捕捞，因此我想请教放生的意义在哪里？”

2、我们首先要知道，放生的目的不仅是延长众生的寿命、并使自己获得功德，更重要的，是在放自己的慈悲心。我们通过放生的善举，现量见证轮回的痛苦而对众生生起慈悲心，进而消尽烦恼。细致观待，河里本身就有很多鱼，我们即使不放生，他们也许同样能长寿。如果没有慈悲心，随便往水里扔几条活鱼，从世间上来说可能有功德，从出世间来说没有什么功德。城市里适合放生的地点有限，但是我等大恩根本上师喇嘛仁波切说：即便如此，功德已经不可思议了！

3、世间人总是根据表面现象而妄下定论，其实并不了解其中真实的含义。比如我们在佛堂里放置供品，并非因为诸佛菩萨太饿了，需要我们供养诸佛菩萨，而是籍此培养我们对上师三宝的信心。夸张地说，有些人可能认为：“放生反而令众生更痛苦，比如有些众生本来现在死掉，舍此一报身马上可以转生人天善趣，但是由于被放生，反而延长它待在三恶道的痛苦，那不是在造业吗？”其实他们不知道，放生的真正目的主要是令被放众生与三宝结缘，在诸佛菩萨的加持下，获得暂时乃至究竟的安乐。

4、尤须了知，许多人曾怜悯“面临杀身之祸”或“食不果腹”的众生，而随自力放生、布施，并心存“自我善法”的功德。但细致观待，我们虽以微力施与救护，但我们能生起慈悲心等善法功德而趋向解脱善道，皆为如是所施之众生所赐，所以它们是我们要感恩的对境！

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二、冬天怎么放生鱼好

1、一定要把自己突破，你才能够有资格到处去参学，否则的话只能学到烦恼，只能学到障碍。因为大家来自五湖四海，聚到一起不知道善还是恶，所看到的都是烦恼，烦恼和烦恼相应。人的意识里面烦恼多，好的不多，所以八识五十一个心所里二十六个都是恶的，占一半还多，和我们的烦恼相应。

2、在这个时候我们把别人的好处记得很少，感觉别人对我好是应该的，没什么大不了的。这个人说句话我不爱听，那个人的几个动作我不爱看，这记忆太深了一辈子也不忘。这就是凡夫的心和烦恼相应，这会痛苦一辈子。

3、修行从什么地方下手？就是要从这个地方下手。从现实生活当中，从大的环境当中来下手，你才能够进步快。你天天躲在自己家里的小房间里面，不生烦恼了很自在了。到大街上一走，看到这个也不顺眼，看到那个也讨厌。你说你很有功夫了，错了，你一点功夫都没有。

4、你在佛堂时清净，你打坐的时候、念佛的时候清净，那是你在用功时的一种体现，一种表现，不重要。重要的是你不在佛堂的时候，在现实生活当中同样的那么清净，同样的那么包容，那才是真实的受益。

5、我们平时在佛堂里面诵经、念佛，目的是把我们的妄心、烦恼心降服。降服了以后，在我们日用平常的生活当中也能把这个心降服，那你就进步了，说明你这个修行功夫已经有成绩了。不能说我在佛堂两天很清净，回到家以后又烦恼了，等于你这个清净心保持的时间太短了，保持不住，那就是很遗憾的事情。

6、我们修学，明白了这些方法以后，在现实生活当中处事待人要有一个正确的认识，都要有清净心，这才是我们的目的。不能够你一个人的时候清净，那不是真清净。一个人的时候你认为你清净，其实你不清净，只是烦恼你没发现而已。外面的环境一引诱，外面的环境一来你招架不住了，烦恼起现行果报就现前了。天气热也是我们忍辱的一个对象，天气热，我们要修忍辱波罗蜜；天气冷，我们也要修忍辱波罗蜜。

7、释迦佛告诉我们，“娑婆世界”翻译成中文意思是什么？堪忍。“娑婆”翻译成“堪忍”，这个世界是“堪忍”的世界，为什么呢？比如开水刚烧开你就不能喝，你喝一口能把你烫坏；有一个大冰块你不能吃，吃了会把你冰得不行。我们众生，我们这个人，所能够接受的频率很短暂、很有限。冷的太冷我们不能接受，热的太热我们也不能接受。我们只能在这个很短的生活频率里面活动，所以痛苦就多。

8、冬天的时候南方人到北方受不了；夏天的时候北方人到南方吃不消，就是我们的频率太有限了。那你要真的有这么一天冬天要到北方，要忍，堪忍；夏天要到南方也要忍，你能不能忍？所以常常讲我们的生活，不如意事常八九。堪忍的世界，佛告诉我们这个世界那么多的不完美，原因在什么地方呢？因为我们的心不完美。如果达到究竟完美，这个世界就是天堂。

9、往往有很多人在抱怨，说这个社会上那么多不好，这个人对我有意见，那个人对我有仇恨，确实是生活步步艰难。我告诉他，这不是人家的原因，是自己有问题。什么问题呢？感应道交。我说你看到的处处不如法，那极乐世界的菩萨们天天都如法，天天有诸上善人听经、闻法、修道，都如法，你怎么不去？那些如法的人你看不到，天天所看到的人这个也不如法，那个也不如法，那谁造成的，不是你自己的业力感应来的吗？不是自己造成的吗？你为什么还那么坚定地执着，为什么不放弃不如法的心情、不如法的心境，赶紧把你心清净下来，和西方净土感应，和这些诸上善人的菩萨们感应？感应现前了，你自自然然就离开那苦难的世界，就到西方极乐世界了，何必还斤斤计较呢？

10、计较来计较去，哪一天你能去了？总在想这个人往生成佛与你有什么关系！你猴年马月也修不成正果。为什么呢？选错路了，方向错误了！净土法门让我们明白以后，真正地觉悟，真正地看破，真正地放下。

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