一、放生在什么地方最好呢
1、
如果想送给父母一件最好的礼物，那就是放生。所有人都希望父母健康长寿，而健康长寿的根本成因就是不伤害生命，护生救生。通过善行回向的力量，我们可以通过放生把功德回向给父母，使放生成为送给父母最好的礼物!!!
2、在生活中，当我们获得他人帮助的时候是会非常感激的。同样的，当把面临杀戮痛苦的动物解救下来给予它们生的自由时，它们的内心也是非常感激。帮助他人是最快乐的，即使你不去刻意祈求，善行所带来的善果也会不求自来。
3、佛陀曾说：诸布施中，放生第一。戒杀放生的功德可以帮助我们实现各种各样的心愿。也因为戒杀放生的功德是不可思议的，因此不管怎么回向发愿，都必定可以成就。所以我们为自己还是自己发愿都可以获得非常大的功德!我们都希望自己的父母健康长寿，而放生就是延寿的妙法。
4、当你放生的同时不仅给予了其他生命最好的生存礼物，更是以最好的功德回向给了最重要的父母，这也是我们在父亲节，母亲节，父母生日给予父母最有意义的礼物。很多人小时候父母为了养育我们，已经杀了很多的众生，所以我们更应该放生为他们祈祷!
5、特别是是在父母过生日时，我们更应该摆素宴，再加上放生为他们祈福延寿。既时尚潮流，环保，还符合佛教慈悲戒杀的理念，还能为家人积福，何乐而不为呢!
6、此外，在父母生日时，我们还可以随喜参加学佛网举办奉斋放生活动，也同样非常殊胜。现在正值春夏之际，万物正值孕育的时侯，万千生命在腹中，希望大家抓住机会多多放生，为父母家人积累福德!
7、吴君平，是浙江桐乡人，年纪很小的时候，父母就双亡了。但是他非常的长进，虽没有父母管策，读书却非常用功。因他凛于宦海浮沉，犹如过眼烟云，所以，他无志于仕途。他以得英才而育之，为其终生之乐。他设馆于杭州灵隐寺，朝夕以教读为业。同时以与有道高僧日夕斯摩，所以对佛法的认识也日益加深。
8、他的父母虽死已多年，孝思却如初丧，一想起了父母，便涕泗滂沱不可抑止。以为父母之恩昊天罔极，常思报亲恩，然父母已亡，此生此世已无报恩的机会了。但事出意外，在偶然中，居然找到了一个极好的机会。
9、灵隐寺里有一位深有修养的和尚告诉他说：你的孝顺是今日社会很少见到的。你想报父母而无由，但我以为报亲恩不难。你如果能好好地，诚心诚意地写几部佛经，你的父母在冥冥之中可能仗佛的力量得到超生。写经是自利利人的事，其功德不可思议，欲报亲恩，舍此莫办！
10、君平先生对和尚这番报恩的大道理，深以为然。于是发心吃素四十九日，刺胸前血写金刚经一卷。写完以后，供养在大雄宝殿上，让寺内外僧俗人等参观；一者因他的字写得好，劲秀美观，同时又是刺血所写。因此，被感动而往参观的人，络绎于途。
二、家中有高考生,放生有影响吗
1、参观的人除参观写经而外，并皆要求看看君平先生胸前的创痕。大家对他的这番孝心，皆叹为希有。可是大家认为缺憾的，是金刚经最后的补缺真言没有写，一致建议君平先生必须补写，以求完整。
2、君平先生从善如流，接受观众的建议，重行刺血补写。
3、说也奇怪，当君平先生写完补缺真言的这天夜里，他正在酣梦中，忽然看到他父母双双并立在云彩之上，和颜悦色的对他说：‘你的孝心，感动佛圣，我二人仗你写经功德，已得生净土了。佛陀并怜悯你的一片诚心，送给你一个善童子。’
4、这时他的太太已经身有六甲，不久果然得一男子。几个月以后，君平夫妻试与肉食给他吃，这个宝贝儿子辄闭口不食。如此说来，他的善根可真不小，倘能不被隔阴所迷，将来对佛教，对众生，一定有很大贡献，这是可以预料的。
5、君平先生自从写经灵验发生以后，他自此也发心长斋诵经，终其身，不改其道。
6、大菩文化广东讯7月20日，珠海普陀寺启建为期三天的“中考祈福法会”，为广大考生祈福。法会将持续三天，至7月22日结束。
7、中考祈福法会在普陀寺普光明殿内举行。常住法师保持一米间隔，有序排列。珠海普陀寺首座广益法师拈香主法，领众礼拜诸佛菩萨、精进持诵大悲咒。普陀寺普光明殿活动结束后，寺院常住法师前往三圣宝殿礼佛祈福。
8、宣读祈愿文疏，祈愿广大考生智慧增长
9、珠海普陀寺此次法会旨在祈愿藉诸佛菩萨慈悲愿力，增长众学子智慧，愿中考进行中的考生答题规范、超常发挥；中考未开始的考生思维敏捷、沉着备考；中考已结束的考生轻松从容、静候佳音。
10、余祖业鱼行，一日，祖母闻船户捕获一龟，形围如盆。遂出重资买下，邀同道诵经皈依放之。龟游江心，回首顾望，似称谢者。及先祖辞世，先父承祖业。某年五月间。雇舟收鲥鱼。时约申刻，阴云昼瞑，雷电霹雳，急雨狂风，浪涛翻天。其时船行江心，加之舟人年迈，船身年久失修，殆将沦没。俄顷，舵杆被风浪所折，舟人畏怯，弃舵遁入舱中，急呼“大事休矣！”而风浪则更甚。先父惊骇无状，遂命舟人砍桅以避风浪。时见白光一道，围绕船周，船身始得平稳。虽白浪滔天，晏如也。后风平浪静。雷雨亦止。星朗月明，放舟缓行而归。出事前，祖母及家母冒雨送伞至码头，等待良久，见船临埠，心甚欢慰。及船已泊定，则舵旁一物，双目闪闪，细视之，四十年前所放之巨龟也。继闻父细述舟中危险之状，始悟遇险得救，乃巨龟之力。先父感悟，遂弃渔业不为。此事似颇奇，然闻先父称述。以戒儿孙。故不敢避语怪之嫌，述之告世人；知物类之灵感，亦有出吾人揣度之外者。称衔环鲒草，定不虚也。’
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