一、北京放生乌龟的寺庙叫什么

1、佛教在线湖南讯湖南长沙市基督教城北堂在自身经济条件力所能及的情况下，积极从事公益慈善活动，为社会贡献力量。

2、2012年，城北堂积极响应长沙开福区宗教局关爱本区内特困人群的的号召，捐献4000元。“寻找身边需要帮助的人”一直是长沙市城北堂倡导的，长沙市城北堂对本堂低保信徒提供每月200元的帮助，每个月的支出是3000元左右，每年36000元。中秋、国庆等重大节日还会组织对福利院等地方的探访，农村鳏寡孤独也是城北堂关注的对象，湘潭农村、偏僻的老人院成为城北堂每年重点关顾的对象。

3、长沙，是个特殊的地方，在饮食上重口味，更有着诸多无肉不欢的吃货。素食餐厅在几年前还只有寺庙才找得到，而现在却能在长沙繁华地段找得到。

4、中山亭上城金都内的妙如莲素食文化会所，结账居然是随喜。而位于湘江世纪城富湾国际6栋的星悦台，则以高楼观景和菌类美味为佳。这是最近一年来，长沙专门素食餐厅的发展情况。这里要着重说的倒是“卓玛莲味素膳”。这是几个素食爱好者合资开的餐厅，坐落在长沙繁华闹市区乐和城南侧，南阳街口处。风格以西藏寺院风格为主题，店外能看到诸多经轮、经书、佛像。来此吃饭的食客，会被提醒如果要拍照，是不能拍佛像的。

5、此地菜品相当有研究，金牌菜野山珍菌汤，糖醋藕排，很多素食餐厅都有，讲究的是酸甜口感的平衡度，甜而不腻，酸而不博，藕条脆度也有考究，所以裹调汤汁时的温度及手法还是要有一定的技术才能做得很好，这道菜在这里算得上是个中品，与北京素食餐厅“天厨妙香”相比还是有所欠缺。整体上还算是不错的。素鲍鱼，我最喜欢的一道素食，口感上应该是白灵菇所做，配以海藻胶蛋白、蒟蒻蛋白、海带精粉、大豆色拉油、食盐、纯素香料所做。调的汁，更是极具美味，让人食用后还恋恋不忘。

6、应该说，吃素发展衍变至今，分为了两条不同的线路：一为素斋，一为素食。两者的区别在于，素斋必须要戒口又要戒心。而素食则是戒口不用戒心，可以吃着素的同时，心里却还可以想着荤菜。

7、所以现在的素食餐厅，将素的食材制作成这种如有肉香、有鱼香等丰富的口感，以提升诸多食客们的需求。为了吃素的营养价值，许多餐厅在菜单上，或在店中内饰都有介绍，以吸引更多的人去食用素食。环境高档的素食餐厅，价格方面也确实不菲，几千大洋随随便便扔了进去，等吃完才回想起，原来一丝荤也没尝到。

8、8月6日上午，湖南省长沙县宗教界代表参访我寺。我寺监院慧吉法师，僧值慈孝法师陪同参观，并详细介绍我寺历史文化及近年发展情况。

9、长沙市民族宗教事务局宗教处处长黄鸣强

10、长沙县委统战部副部长、民宗局局长林友祥

二、简易的放生仪轨

1、湖南省道教协会副会长、长沙市道教协会副会长、长沙县道教协会会长、长沙县陶公庙住持周至仁

2、湖南省佛教协会办公室副主任、长沙县佛教协会副会长、长沙县九溪古寺住持

3、长沙市基督教三自爱委会秘书长、长沙县基督教三自爱委会主席、长沙县应许堂负责人周沫霖

4、长沙县高桥镇党委副书记侯韬

5、长沙县金井镇党委委员、组织委员余荣荣

6、长沙县委统战部民宗科科长张伟

7、长沙县委统战部民宗科副科长刘达

8、长沙铁炉寺的历史与现状

9、铁炉寺位于长沙市开福区捞刀河镇汉回村铁炉冲。关于它的历史，可以说是众说纷纭，莫衷一是。我是1983年来寺出家的，当时只有17岁记得当时大殿供奉的是一尊一米多高的释迦牟尼佛坐像，旁边还有一张用镜框装着的、着官袍的古人像。我十分好奇，曾就本寺历史与这张像片的来由询问过寺中师太，得到的答复是：传说是“先有铁炉寺，后有开福寺；先有开福寺，后有长沙城。”至于那个穿着官服的古人像，则是宋朝爱国名将岳飞。师太还告诉我：铁炉寺天井中原有两棵三人才能合抱的古茶树，是岳飞出兵洞庭湖一带路过此地时亲手种植的。每至冬春时节，树上数千朵重瓣茶花缀于枝头，艳丽多姿，堪称一大景观。直至上世纪60年代，仍是枝繁叶茂，花缀满枝，可惜毁于一个雷鸣闪电的暴风雨夜中这就是我最初从长辈口中得到的关于铁炉寺久远历史的传说。

10、1995年，铁炉寺在晓忏法师的主持下，全面修复并举行了佛像开光典礼，自此宁静的寺院游人香客日益增加。于是人们对于铁炉寺的历史渊源更加关注，渴望得到除传说外更加有据可依地说明。而传说本身存在的矛盾也日渐突出，有人考证，长沙城在汉高祖五年（即公元202年）就已经有了，而开福寺创建于五代后唐天成二年（927年），很显然，“先有开福寺，后有长沙城”的说法难以立足，而“先有铁炉寺，后有开福寺”的传说，也终因无据可依不为人们所接受。

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