一、郑州哪里放生蝎子最好

1、前朝广州城外，有一鱼贩某，每日一早进城做生意，这日起身过早，至双门底时，城门尚未开，不得已，走进土地庙暂息。朦胧间，听到二位土地公说话，甲土地公说，你知今天何仙下界，乙土地公答，拐李大仙，甲说，在何地，怎样打扮，你知否。乙答知，是从小北门外而来，像一位拾粪的打扮，但他手中拿的拾粪叉，是两个叉头的。甲说，你的神通真不错，说毕，不再语。某鱼贩，听得清清楚楚，心中暗想，大仙下界，很难遇到，今既知晓，万不可错过良机，因此鱼也不卖了，一直到小北门坐侯，等了多时，果见来了一位拾粪人，同土地公说的一点不差，某鱼贩，上前一手将大仙拉住说，大仙呀，我可遇见你啦，请你收我作徒弟吧。大仙说，谁告诉你知的。鱼贩说，是双门底的土地。大仙从腰间用手将身上的汉泥一搓，搓成一个丸子，说，你既欲学仙艺，将这丸子吃力。又搓了两个小点的说，将这两个丸子给土地的口上每位塞一个。鱼贩拉着大仙的衣服，一看这丸子又脏又臭，实难入口，一手未拉住，大仙已去远，再也无法找到，只得依大仙所嘱，将两个丸子去塞进土地公口内，哪知塞完后一看，原来每位土地公口上生了一个大铁钉，从此二位土地公再不能说话。鱼贩拿着给他的那个丸子，又怕脏不肯吃，又舍不得扔了。有一日不留神，将丸子落在卖鱼的盆里，盆里死去的鱼全都活啦。从此鱼贩专买死鱼，回来将丸子放在鱼水中，死鱼即刻就活了，由此贱价买进，贵价卖出，鱼贩发了大财。日子久了，有很多知道人他的秘密。一日，有一个无赖问他，大仙给你的丸子在哪里，鱼贩从水中捞起说，就是这个，无赖伸手就抢，鱼贩一急，放入口内吃啦，因为丸子活鱼无数，解了力，所以鱼贩虽然吃下，当时亦未能飞升。从此鱼贩改为画字画，但他是用口水磨墨，他所写的画是活的。譬如他画一个月亮，悬在屋中，到了十五日，屋中无灯，会明如白昼这样亮，而画的这个月亮，会如真月一样有盈亏，所以他的画非常值钱。有一次，他嫁女，没有配送什么好衣服嫁妆，只配送了两箱字画，嫁过去以后，她的婆婆一看就恼了，拿起画，一张一张的烧去，最后烧的只剩一张了，又拿出来要烧。新娘实在忍受不住，下床一手抢来说，我父亲的画全是宝物，你们不知，全烧了，这一张决不能叫你再烧去，叫大家看看。于是将画悬在壁间，大家一看，原来是百鸟回巢。新人叫拿了一把米撒在地上，那纸画上的麻雀，全都落地来抢米吃，食毕仍返画上去，由此他的画值了钱，但是他很少与人画，非至他有了兴趣时才画一张。鱼贩即今明传百粤的李子长老先生，乃南海西樵人。

2、寺庵名称地址创建年代创建人存毁记略

3、三皈寺不详晋太康二年迦摩罗明成化《广州志》

4、仁王寺今诗书路西侧晋太康二年迦摩罗清道光年间仍有仁

5、白沙寺不详东晋(317～-梵僧昙摩耶舍到广

6、王苑朝延寺即今光孝寺东晋隆安中(397昙摩耶现保存，开放。

7、洹寺不详东晋-谢灵运居士(385～

8、宝庄严寺即今六榕寺南朝宋代(420～-今存，开放。

9、竹林寺不详齐永明六年-已湮没。

10、禅灵寺不详齐永明七年-已湮没。

二、福建何地可以放生王八

1、西来庵即今华林寺梁大通元年后-今存，开放。

2、七仙寺(景白云山景泰坑梁代(502～景泰禅师清顺治七年

3、显明寺不详陈代(556～-波罗末陀(真谛)在此

4、译《俱舍论》，后湮没。

5、智慧寺不详陈代-慧恺(智恺，518～

6、西阴寺白云山陈代-陈光大二年，葬慧

7、药师庵小北路唐代(618～-1970年后部分被小学征

8、国度尼寺广州城西唐天授元年妙觉(尼)明永乐九年毁于火，

9、开元寺今惠爱西市场唐开元年间(713束欠建宋代改天庆观，元代称玄

10、～妙观，民初犹存，后湮没。

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