一、放生什么乌龟

1、两个都好，两个都做也行

2、【施者因为出资财故，未来定大富；因为称扬赞叹佛菩萨及放生之故，未来声誉进步，被人夸奖；因为尊敬性命故，未来职位提拔，受人尊敬；因为将畜类众生放归故里，未来家庭（包含晚辈、平辈、及晚辈）辑睦团聚，无分别苦；因为畜类去危就安，未来家庭中无诸灾祸，幸运安全；因为援救畜类性命故，未来艰巨求助紧急时亦被人救济；因为耽误畜类寿命故，未来家庭成员寿命亦耽误；因为防止杀戮故，未来家庭成员亦不被杀戮；因为化解商家取畜类间世世代代冤冤相报故，未来家庭成员不受寻仇报仇之苦；因为紧密救济畜类故，未来亦被紧密救济；因为助牲口西故，未来亦被助生西。】

3、【施者因为放生中念经说法故，未来一定聪明伶俐。】

4、【施者因为使畜类安排无恐惊故，未来亦安排无恐惊且健康长寿。】

5、福德取好事区分：故意为福德，无意为好事。心量小回报小，此小回报称福德（福报）。心量大回报大，此大回报称好事。

6、法由心生，境由心制。心取境（环境、时空、天下、地步）是一一对应的，善心对应善境（恶心对应恶境），佛心对应佛境。心差别将招致境差别。善心善念将招致善地步呈现，念经心将招致极乐天下呈现（佛光普照、瑞相浮现）。善心将感化佛菩萨及善鬼善神惠临放生现场。念经心将感化谢天谢地放大灼烁摄受念经人及接引待往生者（畜类众生）。善钥（善心念）将翻开善境之门，佛钥（佛心念）将翻开佛境之门。

7、放生是拯救的举动好事至大，非其他小善所能比较！

8、大智度论云：「诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。」

9、梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。统统须眉是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀牲口时，应轻易救护，解其灾难。」

10、谛闲大家云：「不杀为诸戒之首，而放生为众善之先还。」

两、冬季结冰放生泥鳅好吗

1、妙善大家（金山活佛）云：「最好的消业要领，莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事。您能依我的话，赶紧量力买生物放生，就可以增福延寿的。」

2、李炳南老居士云：「放生是救他性命，解他痛苦，佛戒第一不杀，天有救苦救难，能够想见好事之大，所得善报无量无边。」

3、「上等好事，除了断缘外，必需兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮图。七乐浮图便是寺庙的七层浮屠，那样看起来就了解救一个众生的好事是多么大。」

4、「一切万物不但是已往怙恃，亦是将来诸佛，您放它的人命您便是菩萨。」

5、「每个众生最名贵的是自身的性命，杀了他，他最怨恨，仇恨结得最深，所以说杀业最重，每个众生最宝贵的仍是自身的性命，救了他，他最感谢感动，福善积得最深，所以说放生第一。」

6、「放生便是济急，取其他的好事没有一样，放生是救人命弥留，朝没有虑昔的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免去死难，重拾生气希望，我们没有放生，众生就只有受宰待杀的独一绝路了，放生是济急拯救的举动，所以好事至大，非其他小善所能对比！」

7、「放生最主要的是皈依和念经。「皈依佛，没有堕天堂。皈依法，没有堕饿鬼。皈依僧，没有堕牲口。」物命在经由三皈依典礼后，承佛法僧三宝加持，牲口报尽，没有再沦入三恶道中，得以转世超生，而且物命亲闻「南无阿弥陀佛」圣号。六字洪名盈盈中听，既植道种，改日人缘成熟，必能值遇佛法，念经修行，往生西方西方净土，永断六道存亡循环，此乃放生中之大放生，是放生中最主要的意义。」

8、「放生最简单消业障，由于不限工夫、不限地址、人多人少、钱多钱少都可以放生，正由于简单易行，大家可为，太简单消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，想方设法阻止我们放生，不让我们消业障，所以放生所蒙受的阻止最大，所惹起的评论最多；这是由于众生业障极重繁重的原因。由于业障极重繁重，众生物命无福值遇善人受救免去死难，由于业障极重繁重，人们无福救赎性命，了偿杀债。」

9、放生的广结善缘无边，不可胜言

10、无兵器劫，免去战役杀祸。

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