代放生感应网

放生什么鸟是求平安的,盲目放生的危害是什么呢

一、放生咒全文翻译注音

1、很多人热衷于放生,乃至迷信于放生,或以放生为祛病法,或为长寿法,或为消灾法,或为解冤法,或为忏罪法,或为培福法,或为求生净土法。

2、不可否认,放生是成就多种善法的助行,更是培养慈悲心的一种很好的方便。面对弱势之生灵,行者缘慈而不杀;面对出现命难之有情,行者修悲而救护。以此方便,于一切有情成就慈悲心之行者,则睡眠安隐,无有恶梦,为人、非人爱敬,诸天守护,不遭横祸,面色光彩,资助于定,临终不昧,能够成就尔等功德。

放生什么鸟是求平安的,盲目放生的危害是什么呢

3、但是,行者如果没有方便成就慈悲、智慧与其它相应善法,即使经常放生、大量放生,虽然放生本身也有诸多功德,但是并不一定就能因此祛病、长寿、消灾、解冤、忏罪、培福,更遑论往生净土。

4、如果平时没有良好的睡眠习惯、饮食习惯与良好心态,行者想简单通过放生自求祛病、长寿,这不太现实;如重病患者不看医生、不接受正常治疗,想简单通过放生求得不药而愈,这不太现实;如患病亲友不信因果、不信佛教,家人代为放生时患病亲友因此嗔恚,家人想简单通过放生回向于病者以求其病愈,这不太现实。一些信徒花了不少钱去放生,结果患者病没好,搞得家人诽谤佛教。反之,如果平时培养良好的睡眠习惯、饮食习惯与良好心态,行者即使不刻意去放生,也能自求祛病、长寿;如患病者及时看医生、接受正常治疗,即使家人不代为放生,患者病愈也合乎情理。

5、如果日常工作、生活中对人对事挑剔、刻薄、不仁不义、无所敬畏,行者想简单通过放生求消灾免难、化解冤亲债主,这不太现实。反之,如果日常工作、生活中对人对事不挑剔、不刻薄、有仁有义、有所敬畏,行者即使不刻意去放生,也会自然消灾免难、化解冤亲债主。

6、如果以前有诸多残害生灵之恶业,行者今后仍一如继往地残害生灵,却想简单通过放生来忏除过往之罪行、消抵将来之恶业,这不太现实。反之,如果以前有诸多残害生灵之恶业,行者即使不刻意去放生,而从此改往修来、不再残害生灵,即为佛教所说的“回头是岸”。

7、如果平时悭吝、亲近恶友、不务正业、贪心不足、执持邪见,行者想简单通过放生来培养将来之福报,这不太现实。反之,如果平时热心助人、亲近善友、正命自活、知足寡欲、执持正见,行者即使不刻意去放生,现在与将来也能天天幸福快乐。

8、如果日常修学中不培养净业三福、不孜孜于成就念佛三昧,行者想简单通过放生来求生净土,这不太现实。反之,如果日常修学中培养净业三福、孜孜于成就念佛三昧,行者即使不刻意去放生,也能决定往生净土。

9、少林寺方丈释永信亮相某楼盘,参加放生祈福活动。

10、到了下午将近4时,少林寺方丈释永信大师带着弟子信众等,一齐放生了观音鸟。

二、放生回向已故亲人的回向文

1、只见笼子打开,一批批观音鸟如贯而出。这些小鸟重新回到大自然,一些飞上枝头,欢快地唱着歌儿,另外一些,则飞到天空上。

2、野保部门工作人员介绍说,“观音鸟”学名“白腰文鸟”,俗称谷雀、十姐妹、算命鸟、白背文鸟等,因为常被用来放生,有些信众称它为“观音鸟”。

3、由于本地气候和地理环境特别适合此类鸟的生长繁殖,加之目前生态环境好转,目前这种鸟类颇多。目前正值鸟类的繁殖季节,如果大量猎捕这种鸟类将破坏整个生态系统。

4、野保工作人员说:目前中国没有一个寺庙机构办理过买卖野生鸟类的相关证件,只要涉及鸟类,尤其是野生鸟的买卖交易都涉嫌违法。他们表示,今起他们将在全市范围内严查贩卖野生鸟的违法行为。

5、记得公益广告里有一句:“没有买卖,没有杀害。”

6、对于野生动物的保护中,让鸟贩子们失去市场,无利可图,也是非常重要的一环。人有所欲,物有所伤。慈悲放生者的金钱,让很多鸟儿陷入了捉与放的循环。这样的爱心,最后酿成的却是恶果,难道不违背我们的初心吗?

7、而对于佛教大觉者来说,最好的方式就是不参与买卖。

8、虽然也有人说:“你放是你自己的功德,至于那些小鸟被抓或者死掉,那是小鸟自己的业障。”但天辛大师觉得,就算如此,也宁愿不要这样以小鸟生命换来的所谓功德。

9、天地万物众生,皆本具佛性,与我相比无二无别,只是因为宿业深重,不幸沦为异类畜生,一旦业障消除,同样可以证成佛果。今朝放生,等于救一未来佛!

10、天地万物众生与我,在无始以来的轮回中,皆曾经互为手足亲眷。今朝放生,等于救自己的亲人!


参考资料

郑重声明:本文版权归原作者所有,转载文章仅为传播更多信息之目的,如作者信息标记有误,请第一时间联系我们修改或删除,多谢。