一、北京哪里允许放生

1、7月13日至15日，青海省民宗委党组书记、主任开哇在青海省民宗委副主任、一级巡视员圈启章陪同下，带领相关处室负责同志，赴西藏自治区学习调研民族宗教工作。

2、调研期间，开哇一行先后深入拉萨市藏传佛教寺庙、伊斯兰教清真寺等地实地考察，并就宗教事务管理、民族团结进步创建、宗教活动场所法人登记专项工作与西藏自治区民委、宗教局，寺管会和宗教界人士进行了深入座谈交流。

3、开哇指出，青藏两省区同处高原大地，山水相连、经济相通、文化相融，特别是在民族团结、生态保护、宗教管理等方面共同肩负着维护国家统一和生态安全的政治责任。西藏在涉藏维稳、民族宗教事务依法治理等方面创新和积累很多好经验、好做法，值得学习借鉴。希望两省区民族宗教工作部门进一步深化交流、加强合作，建立互学互鉴、共研共进的涉藏维稳和民族宗教事务治理协作机制，不断深化理论研究、治理体系、工作方法、信息情报、教职人员培养等各领域互联互通和交往交流。在两省区党委、政府坚强领导下，共同把习近平总书记关于藏区工作、民族宗教工作系列重要论述落到实处，携手促进民族团结进步、宗教和谐和顺、经济繁荣发展、社会长治久安，为铸牢中华民族共同体意识，实现中华民族伟大复兴合力抒写“青藏高原”新篇章。

4、为深化中华优秀传统文化对我国宗教的浸润，进一步增强宗教界人士对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，近日，海东市委统战部、市民宗委组织各宗教界代表人士先后赴河湟文化博物馆、海东城市规划展示馆开展河湟文化体验行活动。

5、在河湟文化博物馆，从第一展厅“河湟古道·交融天下”到第四展厅“河湟筑梦·创建辉煌”，通过文物陈列、场景再现、非遗实物等方式，在展陈逻辑上形成了递进、因果关系，最大限度上满足了宗教界代表人士对河湟文化的观展舒适感和文化认知度，让宗教界代表人士充分享受了一场河湟文化盛宴。随后，走进海东城市规划展示馆，通过新旧对比，向宗教界代表人士全方位、立体化展示了海东城市建设取得的巨大成就和未来的发展规划。

6、通过此次文化体验活动，各宗教界代表人士被独特的河湟文化深深吸引，对海东城市建设取得的巨大成就深感鼓舞。各宗教界代表人士一致认为，河湟文化作为海东各族人民永续发展的文化源泉，是我们宝贵的历史财富，传承和弘扬河湟文化是我们每个河湟子女的责任。并纷纷表示，在中国共产党的坚强领导下，我们的生活变得更加富裕美好，作为宗教界人士，我们要坚持宗教中国化方向，不仅要念好宗教经，更要念好致富经，团结引导广大信教群众，为海东市宗教健康传承和社会发展贡献力量。

7、青海感应寺国学夏令营举行放生活动，放生活动会在我们心间播种善根，从小加强孩子们的环保意识，培养孩子们的慈悲心与珍爱生命之情，让我们一起用爱心和行动来共建万物和谐。

8、放生，早在中国汉地古时候就有了。人们通常会在特殊的日子里，捕获鱼鸟而不食，而是选择放生，用此来谋取福祉，以求安心。告诫后人要珍惜生灵，不让一切生命被赶尽杀绝。

9、一个人童年时候的教育对其一生的影响很大，所以，感应寺国学夏令营通过放生活动，言传身教，懂得爱护一切生命。正确引导孩子，培养他们生命平等、尊重生命的价值观。养成一个好的习惯、成就一颗善良的心。让孩子们明白关爱生命、尊重生命、珍惜生命。

10、香薰佛影中的青海隆务寺

二、辽宁哪里可以放生河蚌

1、三月的隆务寺还未进入旅游旺季。站在大经堂前的小广场上,三三两两身披绛红色僧袍的僧人手摇经筒,缓步走过。虔诚的藏族信徒们就在殿前石板上俯地叩拜。在春日暖阳的照耀下,袅袅升腾的藏香笼罩着色彩绚烂的隆务寺里重重叠叠的建筑群,蓝天白云,梵音阵阵,一切都沐浴在和谐安宁之中。

2、始建于元大德五年(公元1301年)的隆务寺位于青海省黄南藏族自治州同仁县县城东南1公里处,是青海省南部牧区最著名的藏传佛教寺院,藏语称“隆务德钦曲科尔林”,意为“隆务大乐法轮洲”。

3、这座历时数百年、规模宏大的寺院一半建在山谷平地,一半依山而建。汉藏合璧式的建筑,飞檐斗拱,错落有致,显示出汉藏文化上千年来的不断融合。

4、走在殿间石板铺地的甬道上,怀想历代有多少高僧大德曾从这里走过,又有多少虔诚的信徒用身体丈量过脚下的每一寸土地?藏传佛教教化人向善向上的独特魅力已深深浸染在隆务寺的每一个角落。

5、在隆务寺新建的寺管会大院里,我们拜会了寺管会常务副主任香泽活佛。香泽活佛从17岁就进入隆务寺学习佛学知识。他说自己刚入寺的时候,这里只有2间佛殿,寺院破败不堪。这些年来社会经济发展了,在越来越多家庭殷实的信教群众和政府的资助下,寺院规模不断壮大,现在已有23个经堂和大殿了,僧人数量也不断增多,已经达到500多人,隆务寺正在建设成为一座和谐稳定的佛教名寺。

6、“叮当,叮当……”一阵风过,寺院大殿殿角的风铃叮当作响,那悠远空灵的声音,仿佛是天籁之音,令人不禁闭上双眼享受这份宁静。弥勒殿前,一群鸽子肆无忌惮的啄食着石板间的草籽,僧人走过也没有打扰到它们。在佛法的感召下,人与动物似乎也达到了和谐。

7、“安静祥和吧?”藏族友人达哇轻轻问道。作为一名虔诚的佛教信徒,他认为佛带给人间的就是平静安定。

8、据中新社(记者胡贵龙张添福)报道，2月25日，农历正月廿青海塔尔寺举行第九世格嘉·久美慈成南杰活佛坐床继位典礼。经政府批准、按照宗教仪轨定制寻访，西宁市湟中区共和镇南村现年4岁一男孩此前被认定为第八世格嘉活佛转世灵童。

9、2月25日，农历正月青海省西宁市湟中区塔尔寺举行第九世格嘉久美慈成南杰活佛坐床继位典礼。经政府批准、按照宗教仪轨定制寻访，西宁市湟中区共和镇南村现年4岁一男孩此前被认定为第八世格嘉活佛转世灵童。格嘉活佛属塔尔寺转世活佛系统，该寺属藏传佛教格鲁派。典礼上，青海省宗教事务部门按照有关政策法规，宣读了第九世格嘉活佛坐床继位的批复，并颁发了活佛证书。信众献曼扎，献哈达，气氛隆重而庄严。图为第九世格嘉·久美慈成南杰活佛佩戴法帽。中新社记者马铭言摄

10、格嘉活佛属塔尔寺转世活佛系统，该寺属藏传佛教格鲁派。第八世格嘉·曲杰坚赞活佛，1934年(农历十一月初诞生于塔尔寺六部族之一的龙本措哇，5岁时被认定为转世灵童，8岁坐床，20岁获得“朗赛噶举丹恰”学位，以天资聪颖、德行谨严、贤正善良而声名远播。24岁被推举为塔尔寺第103任堪布(大法台)。

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